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义和团练刀枪不入的神功,比孙悟空厉害多了

读晚清民国名士罗惇曧《拳变余闻》,看到第三段,颇有感。

“义和拳称神拳,以降神召众,号令皆神语。传习时,令伏地焚符诵咒,令坚合上下齿,从鼻呼吸,俄而口吐白沫,呼曰神降矣,则跃起操刃而舞,力竭乃止”。读到此句,立马想到的,即是太平天国起事之前,洪秀全、杨秀清等人,亦是以神降来聚集人众。所不同的是,义和团反洋教,降在他们身上的神,都是中国土生土长;而太平天国呢?则是上帝,天王天父天兄。若义和团与太平天国同时起事,相信清政府,绝对会拉一边打一边。因为他们的观点,乃是强烈冲突的。不过,不论其形态如何,都能从古代找到源流。从秦末陈胜吴广起义时假装狐狸叫“大楚兴陈胜王”到刘邦“斩白蛇兴汉室”再到元末红巾起义时的“莫道石人一只眼,挑动黄河天下反”,其本质,都是以装神弄鬼来吸引群众,以对抗皇家的“君权天授”,证明你们能天人感应,我们又何尝不能?最终,让人们都能理解“王侯将相,宁有种乎”、你祖宗打了天下未必你就一定也可心安理得坐天下的真谛。

义和团练刀枪不入的神功,比孙悟空厉害多了

“其神则唐僧、悟空、八戒、沙僧、黄飞虎、黄三太……关帝……观音……济颠……灌口二郎神……财神……赵子龙、马孟起、黄汉升、尉迟敬德、秦叔宝、杨继业,李存勖、常遇春、胡大海,皆来会师”——这些名字,大多数,都熟悉得很吧?诚如作者所言,这些都是来自于小说、戏剧,北地常演常说,人们续口即能接的。不过,咱觉得有趣的是,李存勖,这位戏子皇帝,虽然建立了后唐,但他却是沙陀人(插一句,灭了后唐建立后晋的石敬瑭同样也是沙陀人。后代很多人认为他将幽云十六州割让给了契丹,是大汉奸,实际上,真骂错了。他真不是汉人。)以当年的华夷之辨,他的身份,可跟义和团时代的洋人相当啊。怎么他也成了被降的诸神之一呢?想来,那些的义和团民,也像后来很多人不知道石敬瑭是沙陀人一样,以为李存勖姓李,是个地地道道的汉人,是李唐王朝的正宗后裔吧?

义和团练刀枪不入的神功,比孙悟空厉害多了

“练术有浑功、清功。浑功百日,清功四百日。浑功避枪炮,清功能飞升。然习者利速成,多浑功也”——按说,即使是演戏,要演好,也是台上一分钟,台下十年功。而真正临战的武术,则更是冬练三九夏练三伏,一日不可懈怠。便是孙悟空那样的通灵精怪,学七十二变等,也用了二十年。义和团的农民们,竟然能在三个月多十天的时间里,学成枪炮不入的神功,实在是厉害得很了。孙悟空再世,也要甘拜下风了。

义和团练刀枪不入的神功,比孙悟空厉害多了

“临阵时佩小黄纸画像。有首无足,锐指,头四周有光,耳际腰间,作狗牙诘屈状,不名何神。心以下书一行,文曰:‘云凉佛前心,玄火神后心。’诵咒曰:‘左青龙,右白虎,云凉佛前心,玄火神后心,先请天王将,后请黑煞神。’诵此咒,枪炮不燃。诵声未绝,中弹毙。”有了浑功还不成,还得有贴符,还得念咒。才能真正刀枪不入。当然,这些在钢枪铁炮面前,实际是不堪一击的。咒还没念完呢,人已中弹而死了。咋解释?难道能说是神拳不神吗?当然不能。唯一的解释是,练功念咒者,心不诚。你骗得过一起练功的同伴,骗得过神仙吗?竟敢骗神仙,神仙当然不会放过你。

现在想想,扶清灭洋的义和团,若能把临阵之时念咒跳神的时间,谋划进攻的计策,说不定,还真能多打掉一些洋人呢。可惜,咱觉得,他们那些大头领,对自己的神功是清白如水的。所以,杀起手无寸铁的教民来,那是得心应手,对付洋人,就吃不开了。

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